15 años de Oslo

Hace dos semanas se cumplió el decimoquinto aniversario de la firma de los Acuerdos de Oslo. Un 13 de Setiembre de 1993 Israel reconoció a la OLP (Organización para la Liberación de Palestina) como el legítimo representante del pueblo palestino, la OLP a su vez, reconoció el derecho a la existencia del Estado de Israel y renunció públicamente al uso del terrorismo y la violencia. Siguiendo los acuerdos, las FDI (Fuerzas de Defensa de Israel) se retiraron de parte de los territorios ocupados, que fueron quedando gradualmente bajo la soberanía de la nueva Autoridad Palestina. De esta manera se dio comienzo a un proceso de paz que luego de quince años no ha arrojado los resultados que se esperaban.


Recuerdo que aquel día en la escuela judía interrumpieron las clases y nos llevaron frente al televisor a presenciar en directo aquel apretón de manos entre Isaac Rabin e Yasser Arafat, patrocinado por Bill Clinton. En aquel entonces no fui consciente de la magnitud histórica del momento. Tendría que habérmelo figurado, la suspensión de las clases en favor de la pantalla era una acción altamente excepcional, cosa que no había ocurrido desde aquellos otros eventos irrepetibles, es decir, desde los partidos de la selección uruguaya de fútbol en el mundial de Italia '90. Hoy en día me resulta curioso pensar que me exalté más con el penal que erró Ruben Sosa contra Corea del Sur, que con la firma de los acuerdos. Y eso que ni me gusta el fútbol.

Oslo abrió una nueva era de esperanza, los otrora enemigos irreconciliables bajaban las armas y se sentaban a negociar. Pero desde entonces ocurrieron una serie de eventos claves que fueron ahogando al optimismo: el asesinato de Isaac Rabin en 1995, el comienzo de la Intifada de Al-Aqsa en el 2000, la subida al poder del Hamás en el 2006.

Desde la tarde de hoy a la tarde del martes se celebra el año nuevo del calendario hebreo, el 5769. En esta festividad se acostumbra bendecir a nuestros familiares y amigos deseándoles, entre otras cosas, un año de paz. Nos deseo a todos que en ese aspecto el año que comienza sea mejor que el se acaba, que al menos sea un año que nos de buenos motivos para renovar las esperanzas. Feliz año a todos los lectores, Shaná Tová.

¿Todo irá bien?

Hace poco escribí un post sobre una canción del músico uruguayo Jorge Drexler. Siempre que alguien menciona a Drexler casi al instante me viene a la mente su colega israelí, David Broza, con el que ha compuesto en forma conjunta algunas canciones. Y por supuesto, no puedo pensar en David Broza sin asociarlo enseguida con su canción "Ihié Tov", que según el propio Broza puede traducirse como "Todo irá bien". No importa cuantas veces la escuche, siempre me pone los pelos de punta, sobre todo cuando la toca en los actos conmemorativos por la muerte de Rabin. La canción la compuso en 1977 en honor a la histórica visita del Presidente de Egipto Anwar Al-Sadat a Jerusalén, que condujo al acuerdo de paz entre los dos países. No encontré nigún video donde se pueda verlo interpretar la canción entera y que se escuche bien. Así que les dejo sólo una traducción de la letra.

Todo irá bien

Miro por la ventana
y me provoca tristeza,
la primavera ya se ha ido
quién sabe si volverá,
el payasó se convirtió en rey
el profeta se convirtió en payaso
y me olvidé del camino,
pero todavía estoy aquí.

estribillo:
Y todo irá bien
todo irá bien, sí,
a veces me quiebro,
pero esta noche
oh, esta noche
me quedo contigo.

Los niños visten alas
y vuelan al ejército
y luego de dos años
vuelven sin respuestas.
Las personas viven estresadas,
buscan una razón para respirar,
y entre odio y asesinato
hablan de la paz.

estribillo

Sí, allí arriba en el cielo
las nubes saben volar
y yo miro hacia arriba
y veo un avión secuestrado.
Un gobierno de generales
reparte el paisaje
entre qué es de ellos y qué es nuestro
y vemos ¿cuándo veremos el final?

Aún aprenderemos a vivir juntos
entre los campos de olivos
los niños vivirán sin miedo
sin límites, sin refugios.
Sobre las tumbas florecerá la hierba
por la paz y el amor,
cien años de espada
y aún no se ha perdido la esperanza.

estribillo

Miro por la ventana
tal vez llegará, tal vez llega, sí llega
un nuevo día

Aquí viene el Presidente de Egipto
cómo me alegré ante su llgada,
pirámides en sus ojos
y paz en su pipa.
Dijimos vamos a llenarla
y vivamos como hermanos,
y entonces el dijo: adelante,
sólo salgan de los territorios.

Wikipedia elige al Primer Ministro de Israel

Esta tarde el Primer Ministro Ehud Ólmert presentó formalmente su renuncia al Presidente Shimon Peres. A partir de hoy Ólmert ya no es el Primer Ministro electo de Israel, aunque en la práctica seguirá ejerciendo como Primer Ministro interino hasta que su sucesor sea confirmado por el parlamento. Quién será el sucesor y cuánto tiempo demorará en ser confirmado, aún no se sabe con certeza, puede que ocurra en pocos días o en varios meses. En estos momentos la ventaja la tiene Tzipi Livni, quien fue electa para reemplazarlo como líder del partido Kadima el miércoles, hace cuatro días, en las elecciones internas del partido. Tzipi Livni puede llegar a ser nombrada como Primer Ministro sin necesidad de ir de inmediato a elecciones nacionales anticipadas, si es que logra mantener la actual coalición de gobierno o puede formar otra. No es para nada seguro que lo consiga, existen grandes posibilidades de que no sea así y se llame a elecciones nacionales para principios del 2009, elecciones en las cuales su victoria está lejos de ser un hecho consumado.

Sin embargo, en la versión en español de wikipedia ya se decidió que Tzipi Livni tuvo éxito para formar gobierno en tiempo récord, aún antes de que Ólmert alcanzara a presentar su renuncia. Los vecinos árabes deberían empezar a temblar, según la prestigiosa enciclopedia, la nueva Primer Ministro de Israel es capaz de viajar en el tiempo. La otra explicación plausible es que wikipedia forma parte de una conspiración sionista que se ha propuesto sembrar el pánico en el enemigo. Por fin queda confirmado que los bibliotecarios de wikipedia son los antiguos Sabios de Sión, que han aprendido a camuflarse por medio de la internet. ¿O será que los sabios no saben quién es el mandatario de su Estado Judío? Bue, nadie es perfecto.

Ahora en serio, dígase en favor de wikipedia que este tipo de errores, salvo excepción, son corregidos casi al instante. Sucede que el artículo de Israel, fue bloqueado por un bibliotecario hasta que se aclaren las disputas por su contenido. En estos momentos el artículo sólo puede ser editado por bibliotecarios, por eso el error no puede ser corregido por ningún editor común. Como curiosidad, añado que el biblio que bloqueó el artículo es el mismo que más tarde introdujo el error. Supongo que no tardará en corregirlo, de todos modos, el caso sirve para ejemplificar una vez más, que el material que aparece en el sitio (sobre Israel, o sobre cualquier otro tema) conviene leerlo siempre con mucha suspicacia.

Nota: el mismo error fue introducido por otro editor al artículo sobre Ehud Ólmert y al de Tzipi Livni. El artículo del diario El País que se usa como referencia para respaldar la información de wikipedia, por el contrario aclara oportunamente que: "Pese a la dimisión, Olmert seguirá al frente del Ejecutivo hasta que su sucesora recabe los apoyos necesarios para formar un nuevo Ejecutivo, o de no conseguirlo, hasta que el jefe del Estado convoque nuevas elecciones".

Candidatos a reemplazar a Ólmert: Shaul Mofaz

Véase también Candidatos a reemplazar a Ólmert: Introducción, Candidatos a reemplazar a Ólmert: Tzipi Livni.

En cuatro días, el 17 de setiembre se llevan a cabo las elecciones internas en Kadima, en las que se decidirá quien será el reemplazante de Ehud Ólmert como líder del partido y, probablemente, como Primer Ministro de Israel. En caso de ser necesario la segunda vuelta será el 24 del mismo mes. Hay cuatro candidatos, Meir Shitrit (Ministro del Interior), Abi Dijter (Ministro de Seguridad Interior), Tzipi Livni (Ministra de Relaciones exteriores) y Shaul Mofaz, de los cuales tienen posibilidades reales sólo los últimos dos. Sobre Tzipi Livni comenté en la entrega anterior de esta serie, ahora toca el turno a Mofaz.

Si Shaul Mofaz llega al puesto de Primer Ministro, sería el tercero en lograrlo tras haber ocupado el cargo más elevado del ejército, luego de Isaac Rabin y Ehud Barak. Ariel Sharón alcanzó el rango de general, pero nunca ocupó el puesto de Comandante en Jefe. Y hablando de Sharón, fue él quien trajo a Mofaz al ámbito de la política, nombrándolo Ministro de Defensa a principios del 2002, poco después de que Mofaz se retirara del ejército. Cuando a finales del 2005 Sharón decidió escindirse del Likud y formar el partido Kadima, al principio Mofaz rechazó la invitación a unírsele. Declaró que el Likud era su hogar y al hogar no se lo abandona, y de esa manera dio inció a su campaña electoral para las internas del Likud. Pero tres semanas después, cuando quedó claro que no tenía ninguna posibilidad de ganarle a Benjamín Netaniahu, retiró su candidatura, se fue del Likud y se sumó a Kadima. Luego se hizo el que no comprendía porque le llovían las críticas que lo tildaban de oportunista. Mofaz había sido hasta entonces, quizás el político más allegado a Sharón, se especula que si Mofaz hubiera seguido a Sharón desde el principio, habría quedado como su lugarteniente y estaría ocupando el puesto de Ólmert desde hace dos años y medio. La tragedia de un oportunista que no supo reconocer a tiempo su oportunidad. Así fue que Mofaz tuvo que conformarse con ser relegado a su actual posición de Ministro de Transporte, sin recibir de Ólmert ninguno de los tres ministerios de mayor prestigio (Defensa, Economía y Relaciones Exteriores).

Desde que entró en Kadima, Shaul Mofaz se ha presentado a sí mismo como el más "likudista" del partido, es decir, el más derechista y el más intransigente en cuestiones de seguridad. Recientemente se ha esforzado en cultivar dicha imagen oponiéndose a la liberación de presos palestinos y lanzando una amenaza explícita de futuros ataques a Irán. Por ahora esta estrategia no le da demasiado éxito, los que se inclinan por la derecha sencillamente prefieren a Netaniahu. Su principal rival en Kadima, Tzipi Livni, es más popular que él tanto dentro como fuera del partido. La principal ventaja de Mofaz es que, mejor organizado que Livni, logró que muchos de sus seguidores se anotaran al partido y obtuvieran el derecho a voto en la internas, incluidos los miembros de los gremios del transporte, que se sumaron a Kadima en forma masiva. Según las encuestas Livni le saca ventaja a Mofaz, pero Mofaz aún guarda buenas chances.

Al moro judío

Me encanta esta canción del uruguayo Jorge Drexler, "Milonga del Moro Judío". Algunos de sus versos me dan ganas de aplaudirlos de a pie, al mismo tiempo, hay otros que me incomodan. Le respondo a algunos de ellos:


"No hay una piedra en el mundo, que valga lo que una vida". Bravo. Me gustaría creer que además de un moro judío allende la mar, tengamos en las proximidades muchos moros de los de verdad dispuestos a hacerle coro.

"No sé [...] cuáles son mis hermanos". Y sin embargo en otra de tus canciones pareces tener claro los lazos familiares: "yo tengo tus mismas manos, yo tengo tu misma historia, yo pude haber sido el pianista del Gueto de Varsovia". Es una lástima que te identifiques con tus hermanos o con tus abuelos sólo en lo que concierne a la persecución y la desgracia. Para no saber quienes son tus hermanos, sabes definir mejor que nadie el núcleo de la identidad de tantos de nosotros: "yo no sé dénde soy, mi casa está en la frontera/soy hijo de un forastero y de una estrella del alba". Dígase a tu favor que como poeta tienes todo el derecho a construir distintos yo líricos que se contradigan entre sí. Incluso por fuera de la poesía, como persona, nadie te puede exigir que seas coherente y estático en cuestiones de identidad. Sea como sea, tus hermanos estamos orgullosos de tener entre los nuestros a un artista de tu altura.

"...vale más cualquier quimera que un trozo de tela triste". La tela triste no vale nada, cierto. Lo que vale es aquello que respresenta. Siempre es bueno volver a remarcar esa distinción entre significado y significante, cuando se trata de símbolos patrios pasarla por alto conduce al fascismo. En el caso de la tela triste blanca con dos franjas azules y una estrella de seis puntas en el centro, aquello que representa vale muchísimo más que una quimera. Cuando fue diseñada a finales del siglo XIX, incluso entre los judíos, la mayoría pensaba que no simbolizaba más que una quimera, una ilusión, una leyenda. Hoy en día está claro que representa una realidad palpable. Por su puesto, sigue habiendo distintas lecturas e interpretaciones de dicha realidad, pero eso ya es otro tema.


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No se metan con el Zohan

Me siento terriblemente indignado, herido de muerte en mi fuero más íntimo. La película "You don't mess with the Zohan" muestra a los israelíes como unos hombres primitivos salidos de las playas de Tel Aviv, que no saben hacer otra cosa más que bailar música pasada de moda, ingerir humus en cantidad industriales, freir pezcados con las nalgas y fornicar madres o abuelas.

No podemos permitir este atropello. Exigimos a Columbia Pictures que retire inmediatamente la película de las salas de cine, de las tiendas de DVD y de los programas de intercambios de archivos. Si no lo hacen tendrán que enfrentarse a un boicot por parte de Israel y los vendedores de productos electrónicos en Nueva York. No puedo entender en que pensaron los directivos de Columbia, la película complace a los jeques productores de petróleo, pero tendrían que haber tenido en cuenta que en Israel hay muchos más seguidores de Adam Sandler que harán que sus ventas disminuyan drásticamente.